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什么样的城市才算移民城市

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2019-11-07 15:13:58

作者:复旦大学葛熊健教授整理:许蓓

什么是移民?移民是指移民到其他地方的居民,但这种移民是为了定居。外国人在成都学习是移民吗?不完全是,因为他毕业后可能会回到家乡。但是如果他毕业后定居成都,即使他没有户口,也可以被视为移民。总之,移民是流动人口,他们的目的是定居或争取定居。

移民和普通流动人口对当地文化的态度不同,对城市的归属感也不同。例如,当地方言,流动人口一般不考虑学习,不理解就请人翻译;然而,想长期定居下来的人不仅希望了解当地方言,而且还积极学习。移民有一种属于当地文化的感觉。他们不是简单地放手,而是积极参与或接受当地的城市文化,甚至愿意改变它。

一个城市怎么能被视为移民城市?

当移民成为当地人口的主体时,这座城市被称为移民城市。上海是一个典型的移民城市,因为在很长一段时间里(从1843年上海开放到1949年),非上海公民及其后裔占总人口的近80%,被称为移民城市。一般来说,移民占城市人口的一半以上,即使它是一个移民城市。例如,深圳在过去几年里有350万登记人口,但不到1000万。这是一个典型的移民城市。

此外,移民城市不仅取决于移民的数量,还取决于移民的质量。

那些杰出的移民是指具有社会地位和政治权利的移民。即使他们只是一个人,他们也会发挥非常重要的作用。例如,成都历史上有一个著名的移民——翁文灏。温翁今天来自安徽合肥。他去四川当提督。他有很高的地位和文化。后来他在四川老死。“文翁治蜀”,蜀文化由此得以转化。在他的提督任期内,他发现蜀国经济繁荣,但有野蛮人,所以他决定改变。他的方法是办学和促进教育。他创办的文翁石狮学校是中国乃至世界上第一所地方政府办的学校。它是今天成都石狮中学的前身。温翁规定富人必须把他们的孩子送到这里学习,他们可以在学习后成为官员。没有在这所学校学习的人不能成为官员。如果这个地区没有高水平的教师怎么办?他派了十多名聪明能干的县官到长安学习。当地财政负担不起出国留学的资金,所以他想出了一个主意。每年当官员们向长安报告他们的户籍档案时,他们将被允许把蜀国的土特产和手工艺品带到长安出售,然后用这些钱作为出国留学的资金。他的一系列措施改变了四川的总体情绪,甚至现在人们仍在纪念他。温翁是一个移民,他扮演着非常重要的角色。

我比较了上海和天津的移民情况。上海的移民人口是80%,天津是60%。他们属于同一个移民城市。但是,为什么天津近代没有产生像上海这样发达的城市文化呢?天津的地位无法与上海相比。有一个重要的原因。大多数上海移民来自浙江和江苏,尤其是浙江北部和江苏南部。五代和北宋以后,中国的经济重心由北向南转移。在过去的一千年里,苏南是中国经济和文化最发达的地方。到了明清时期,浙江和江苏的冠军数量最多。这个地区人口众多,人均土地很少。农民已经走上集约耕作的道路,商业和服务业也非常发达。到达上海后,这些移民如鱼得水。他们很快适应了城市生活,形成了一种新的城市文化。

天津的移民主要来自河北和山东。近代以来,山东和河北经济落后,文化水平相对较低,移民的来源和整体素质无法与上海相比,因此移民造成的社会影响也较小。

上海的移民也有多样化的特点。除江苏和浙江外,第二大移民群体来自广东,其次是安徽。上海开业比广州晚。毗邻澳门和香港、拥有大量海外华人的广东,早些时候就引进了先进的西方资本主义工商业模式,如新的大型百货公司,这些都是由广东人在上海开发的。其他行业,如照相馆和眼镜店,也从广东引入上海。移民给上海带来了各种文化。这些文化相互碰撞,相互影响,最终融合成一种新的城市文化。

在近代众多的移民城市中,上海不仅在中国,而且在世界都有很大的影响力,因为上海有一个特殊的移民群体——外国人。它刚开业时,上海只有20多名外国人,但当上海外籍人数最多时,有多少人?有15万人注册。直到1949年,上海有20,000多名外国人。这些移民中有两个特殊群体,一个是犹太人,另一个是流亡的俄罗斯贵族和知识精英。在犹太人中,有早期的上海定居者,如沙宣家族和上海首富胡同,以及二战爆发后被希特勒驱逐的犹太难民。现在年长的上海人都记得,当我还是个孩子的时候,在上海的街道上,有白俄罗斯人卖面包,犹太人磨剪刀。

还有一些中国人已经在上海定居并从国外留学归来,比如从法国留学归来的徐悲鸿。他们也把西方文化带到了上海。

因此,上海出现了一种新文化,它不仅是来自世界各地移民文化的简单融合,而且是进一步的发展和升华。

(本文整理了复旦大学葛熊健教授在成都鲁迅图书馆发表的题为“移民与城市文化:上海与成都的比较”的演讲,并删除了部分内容)

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